|
في سورية "تدفئة الأزواج" شرط للحصول على "تدفئة الحكومة" |
|
|
|
هلوسات -
مجتمع و ثقافة في سورية
|
|
14 نيسان 2008 الساعة 00:19 |
|
العربية نت
حذرت ناشطة سورية بارزة من مخاطر مشروع توزيع مادة المازوت المدعومة على السوريين، مشيرة إلى أنه يحرم آلاف النساء السوريات من الحق في الحصول على المازوت المدعوم حكوميا وبالتالي عدم الحصول على "تدفئة حكومية" إذا لم يكن متزوجات.
وبدأ يوم 12-4-2008 توزيع قسائم مخصصة لمادة المازوت على العائلات السورية، تخولهم الحصول على ألف ليتر سنويا لكل أسرة . وأعلنت وزارة الداخلية السورية أن هذه العملية تهدف لمعالجة الخلل القائم في تهريب المازوت إلى الخارج، مشيرة إلى أن عدد الأسر السورية التي تستفيد من هذه القسائم بلغ خمسة ملايين ومائة ألف أسرة سورية وفلسطينية مقيمة.
وتتوقع الحكومة أن تؤدي هذه الإجراءات إلى "ترشيد استخدام الوقود من قبل المواطنين، إضافة إلى الحد من تهريب المازوت إلى دول الجوار حيث سيصبح سعر الليتر مساوياً تقريباً لسعره في دول الجوار ما عدا تركيا التي يصل سعره فيها إلى حوالي 70 ليرة سورية.
3 شرائح نسائية محرومة
وينص القرار على أن من يحق له استلام هذه القسائم هو "الزوج الذي يحمل بطاقة عائلية، والأرملة التي لها أولاد وتحمل بطاقة عائلية أيضاً".
وفي حديث لـ"العربية.نت" من دمشق، قالت الطبيبة مية الرحبي، الناشطة السورية والعربية البارزة في مجال الدفاع عن حقوق المرأة، إن مشروع قسائم المازوت المدعومة يحرم ثلاث شرائح نسائية من الحصول عليها، وهي: المطلقات، وغير المتزوجات ولديهن أخوة ذكور متزوجين، والأرامل اللواتي ليس لهن أولاد.
واستغربت الناشطة السورية أن ينص القرار على عبارة من قبيل" والأرملة التي لها أولاد وتحمل بطاقة عائلية أيضاً "، متسائلة " هل إذا لم يكن لديها أولادا يجب تبقى معرضة للبرد".
وقالت أيضا إن المرأة بعد وفاة أهلها تذهب البطاقة العائلية إلى الابن الأكبر، وهذا يؤكد أنها محرومة من حقها كمواطنة مستقلة.
كما أشارت إلى أن المطلقة التي ترعى وتطعم أولادها بات عليها الآن أن تؤمّن التدفئة لهم، بشراء المازوت بالسعر الحر، طالما أنها محرومة الآن من التدفئة الحكومية.
لا تدفئة حكومية .. ولا أزواج
وفي سياق الموضوع، انتقدت د. الرحبي في حوارها مع "العربية.نت"، النفقة التي تقرها المحاكم لأبناء وبنات المطلقات، قائلة: إذا تطلقت امرأة ما ولديها مثلا ثلاثة أبناء تحكم لها المحكمة بنفقة شهرية هي ألف ليرة (نحو 20 دولارا) التي لاقيمة لها أبدا .. هذه نفقة تافهة، والاسلام لم يحدد قيمة النفقة عبر العصور وإنما يتم تحديدها بما يكفي حياة كريمة للأولاد.
وعلقت الناشطة السورية مية الرحبي على القول إن النساء المحرومات من التدفئة الحكومية يجب عليهن الزواج للحصول عليه، بالقول " لا مانع أن توفر الحكومة لهن أزواجا .. ولكن ما يحصل الآن أنه لم يتوفر لهن لا المازوت ولا الأزواج".
وأرجعت د. الرحبي ذلك إلى عدم وجود "صيحفة مستقلة للمرأة" في السجل المدني ، بمعنى أنه لا خانة لها، فهي تتبع خانة أهلها وعندما تتزوج تنتقل لخانة زوجها، وعندما تتطلق ترجع لخانة أهلها وهذا يؤكد أنها ليست مواطنة مستقلة .
وقالت د. الرحبي إن الفريق الاقتصادي الذي أعد المشروع ادعى الاستناد لدراسات متطورة وخبراء مهمين فكيف تمر عليهم هذه الأمور. ورأت أن ما وقع على المرأة في هذا المجال سيكون "عاديا" في حال " اعتبرنا أنه استمرار لقوانين أخرى مجحفة بحقوق المرأة ".
وكانت الحكومة السورية وحدت سعر ليتر المازوت للعموم بنحو 7.40 ليرات سورية ، وبحسب الأرقام الرسمية الصادرة في موازنة عام 2008 تبلغ كلفة الدعم في هذه السنة 350 مليار ليرة سورية، أي ما يساوي 7.2 مليارات دولار أميركي.
|
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: زائر في 2008-04-14 10:27:20
لست بصدد التعليق على المازوت فلدينا خلل والمواطن السوري من اقوى المواطنين في العالم
مافي سرفيس مامشكله بيطرقها مشي مافي غاز كمان مامشكله منقل فحم وانحلت الشغله مافي رز طيب في برغل مافي مازوت لجهنم في حطب بيتدفى مافي حطب مشان الثروه الحراجيه اللي ماعنا منها اي بيتدفا بالفرشه في شعارات كتير روح قلب المواطن بيضل بيهتف بالروح وبالدم وبابي انت وامي حتى يدوخ ومايحس بالبرد مافي طبابه ورعايه صحيه المواطن الصالح يشتري الحياة الآخره وللآخرة خير من الاولى وهناك في حوريات وويسكي والرعايه الطبيه هروب من الموت للقاء وجه الكريم ويعتبر كفرا والعياذ بالله كل شي غلي هادا امتحان من رب العالمين للمؤمنين الصالحين والصبر مفتاح الفرج
نصل الى موضوع المقال لماذا يختار البعض اكثر موقع مشبوه في العالم ليظهر انه مثقف ومعارض ومدافع عن حقوق حيوان الفقمه في سهول كندا الجليديه في القطب الشرقي المقاوم للامبرياليه
يعرف الكثير منا ان اي لقاء او تصريح للعبريه نت ( العبرانيين اشرف )عباره عن فرقعة فقط وحب للظهور ولفت الانظار !!! ولن ازيد
تحياتي لكم
smartevil |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: زائر في 2008-04-18 01:27:26
رأي الاخ نموذج منطقي لضغف المحاكمة العقلية |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: زائر في 2008-04-19 11:10:30
عندما اكتب تعليقا ويقيمه البعض فمن المفروض ان يوضح على ماذا استند في تقييمه للتعليق وكيف بنى تصوره عن المحاكمه واين هو الصح قد نستفيد من خبرات البعض بحيث عندما اكتب تعليقا في المرات القادمه اعتمد مجلدات سقراط وارسطو واقرأ عن المحاكمات العقليه منذ ماقبل التاريخ الهلنستي الى الآن فاكتب تعليقي مستوفيا كل شروط المحكمه الدوليه والميتافيزيقيه وصولا الى قصر العدل
افيدونا من علمكم
smartevil |
|
في سورية 
