|
هلوسات -
هلوسات نسائية
|
|
16 نيسان 2008 الساعة 18:01 |
|
بقلم: أمل محمود  بحثت عن أجنحة تحلَق بها بعيداً في كلَ مكانٍ وزمانٍ, كانت العوائق والعقبات تقف حواجزاً تمنعها من الاقتراب, والتقدَم. السبب ؟
تلك التاء الَتي تحملها من جدَتها حوَاء والَتي لازمتها طيلة حياتها وما زالت تلازمها .
في إحدى المرَات وإحدى الأماكن استطاعت أن تزيحَ بعضها واخترقت البعض الآخر لكنَ الحرَاس الذين لا يحملون التاء طالبوها الثمن ,ولكل متعةٍ في هذا الكون ضريبةٌ ,طلبوا منها أن تتخلَى عن أشياء تعتبرها أعزَ من نفسها ,وحمَلوها قيوداً حوَلت تاءها إلى ياءٍ مؤنَثةٍ مخاطَبةٍ مقترِنةٍ بأفعالِ الأمرِ.
رحَبت بادئاً بهذاالإنجاز ,ومازالت حتى الآن تنظر إلى مرآتها وتعتزُ متجاهلةً الأشياء العزيزة الَتي استغنت عنها وفقدتها لقاء انطلاقتها في حرَيةٍ أرادتها بشدَةٍ , صنعها
هؤلاء الحرَاس الأشدَاء.
|
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: زائر في 2008-04-16 21:31:41
الاميركيون لديهم مثل يقول : يو كانت هافت بوث ويز. الحرية لها استحقاق وليس ثمن. وكل ممارسة متطلبات وآليات. حين نرى ابن الثري في الغرب يقرر ترك ثروة ابيه وينتقل للعمل في مطعم او مشروع محدود هو يختار الحرية على قيود التدخل الاسري. حين قررت ديانا زوجة ولي عهد بيرطانية الراحلة ان تنتقل من القصر الى الحياة العامة تطلب ذلك اليات. اعتقد ان في السطور اعلاه طرح ولست ادري ان كان متعمدا ام وقع بالصدفة هو طرح يجب توضيحه للمراة في مجتمعاتنا : الحرية لا تعني ان تتساوى المراة مع الرجل قانونيا فقط فالمحافظة على هذه الحرية تتطلب ان تمتلك المراة آليات استمرارها بدون الرجل. عندها فقط تصبح العلاقة علاقة تكافىء. الامر اشبه برب عمل القانون يقول انه والعامل مستاويان ولكن الواقع المعاشي يجعله في وضع سيطرة. العمل والحياة المستقلة لفترة قبل الزواج هو ما يجعل المراة قادرة على التعامل مع الرجل بندية. المراة التنظيرية , اي التي تمارس الحرية القولية, لا تخدع بحريتها سوى الاغبياء, الرجل التنظيري بحريته لا يخدع بدوره سوى الاغبياء. لايمكن ان تؤمن المراة بالحرية دون ان تمارسها ولا يقبل ان الرجل متحرر ولكن حين يتزوج يبحث عن فتاة تعيش تحت جناح والديها. مرة اخرى على الباحثات عن الحرية والباحثين عن الحرية ان يحسموا امرهم " يو كانت هافت بوث ويز. حسام مطلق |
|
مشاهد من الذاكرة 
