|
مدارات أدونيس - ذلك العُشْبُ الذي ينبتُ على الألسنة |
|
|
|
هلوسات -
مختارات متنوعة
|
|
30 نيسان 2008 الساعة 13:07 |
|
أدونيس - الحياة
- 1 –
«هُنا ترقدُ الحرية»:
أسأل، أبحث، أترقّب،
لا أرى أحداً يؤمن بالانبعاث.
- 2 –
إن كان لي بيتٌ فهو الحب،
إن كان لي وطنٌ فهو الشعر.
- 3 –
عاشقُ نفسه يظلّ مطمئناً:
لا أحدٌ يغارُ منه،
لا أحدٌ ينافسه.
- 4 –
هل يحدثُ أن يكون شارحُ النص
أكثر أهمية من كاتبه؟
نعم. حدث هذا في الثقافة العربية،
ويحدث في ثقافات كثيرة أخرى.
- 5 –
أحبّ المعجم لغايةٍ واحدة:
يذكّرني بالكلمات التي لا يذكرها.
- 6 –
هوذا شخصٌ يكبرُ بالنظر
ويصغر بالعمل.
هوذا آخر يصغر بالنظر
ويكبر بالعمل:
الحياة بينهما دائرةٌ مستطيلة.
- 7 –
لا يؤمن بالأشباح،
لماذا، إذاً، يخاف منها؟
- 8 –
«عُلِّق على خشبة»،
غير أنّه علّقَ العالمَ على كتفيه.
- 9 –
الغزالةُ قصيدةٌ
ترجمها الشعراء العُشّاق في امرأة.
- 10 –
«نبتَ العشبُ على لسانه»:
مَثَلٌ عربيٌّ قرويٌّ،
يُفصح كثيراً عن ثقافة المدنية العربية، وعن لِسانها.
- 11 –
حقاً، تحتاج الدواجن عندنا
الى تربية بورجوازية.
- 12 –
الحقيقة في الوعي العربي «نافعةٌ»، دائماً،
أو يجب أن تكون كذلك.
هكذا «تُقتَلُ» الحقائق الأكثر أهمية للوعي نفسه:
تلك «الضارة»،
وتلك التي لا «نفعَ» منها.
- 13 –
أتُسمّي هذه «رواية»،
وهي لا «تروي» ظمأ الكلام،
ولا ظمأ الشيء؟
- 14 –
«في انتظار البرابرة»؟
لكن، لم يعد هناك برابرة،
أعني صار الناس كلهم برابرة،
وماتت القدرة على الانتظار.
- 15 –
حاضرون في قاعة ضخمة،
يستمعون الى خطيب غائب:
أهذه حالة الثقافة العربية الراهنة؟
- 16 –
«سِيزيف المنتصر»:
عبارة تمثل ذروة السخرية، وذروة التناقض.
غير أنها قد تكون «اللقب» الأكثر إفصاحاً عن «العربيّ المناضل» في القرن العشرين المنصرم، وبدايات القرن الراهن.
- 17 –
«هذه غيومٌ تحجبني، وهي كثيفةٌ وثقيلةٌ على جسدي. مَن يُخلِّصني منها؟»، تقول السماءُ شاكيةً، للأرض.
- 18 –
إذهبْ الى الفن واسألهُ بتواضع: ماذا ينقصني؟
أُخاطِبك أنتَ، يا من تقول: لا شأن لي إلا بالدين.
- 19 –
من جميع الجهات، يُحيطُ بي السَّديم. ذلك أنني أبحث عن نقطة ثابتة أرتكزُ عليها لكي أفهم هذا العالم، ولكي أُحسن مواجهته.
- 20 –
الآن، في هذه اللحظة،
لا تشغلني الأفكارُ، ولا النظريات.
يشغلني همٌّ واحد:
كيف أبتكر طريقة جديدة للتفكير،
وأشكالاً جديدة للتعبير.
- 21 –
سأُعطي أذنيَّ، هذا المساء،
لموسيقى تطلعُ من الخراب،
وسوف تكون غزة وبغدادُ
فواتِحَ وفواصِل.
- 22 –
لا وقتَ لغزة لكي ترثيَ أبناءها،
نذرت وقتها كلّه،
لكي ترثيَ العرب.
- 23 –
لا نزالُ نبني الجسورَ
فوق أنهار جفّت:
تلك هي حياتُنا،
تلك هي ثقافتنا.
- 24 –
أقرأ الواقع وأتساءل حائراً:
أهو الشجرة التي تعلو
أمام بيتنا،
أم هو الريح التي تداعب أغصانَها؟
الواقع؟ حلمٌ في ثياب العمل.
- 25 –
قلتُ: النَّورسُ نجمٌ طائر،
فاحتجَّ عليّ الموج.
- 26 –
دُمّرت الأرض،
وبقي أن يُدمَّر الإنسان:
تلك هي المسرحية التي يقدمها القمرُ المشقوق نصفين
في سماء فلسطين.
- 27 –
ليست للعذاب أفكار،
له نيرانٌ وخناجر.
- 28 –
سَمِّ جدولاً،
هذا العرقَ الذي يتصبَّب على جبينك،
لكي تعرف كيف تسقي
حقول العطش في أحشائك.
- 29 –
يخرجُ العِطرُ من رحِم أمه – الوردة،
في سَفَرٍ لا عودة منه:
أتلك هي هجرةُ المعنى؟
- 30 –
كتبت الوردةُ وصيَّتها:
هل ستعرفُ تأويلَها؟
|
مختارات متنوعة 
