|
هلوسات -
خواطر ونصوص
|
|
بقلم: منار شعبوق
|
|
29 تموز 2008 الساعة 16:24 |
|
كأنــه لوننـي
لطخةٌ حمراءُ على جبينها الضيّق ذكرته بجدته الغجرية..
خذيِّهِ و اطحني لهُ دقيقَ رحمةٍ منْ أهدابِ وجَعِكِ،
غنّي مرةً لمجيئهِ القصير
أو
طوبّي شرفةَ من أصيصِ الرغبة
و ارمي غطاءكِ بعيداً
لئلا يحترقُ أنينكما
--
-لونٌ دائمُ الضوءِ-
تستيقظٌ قبلَ أن أفتحَ عيني
أفتحُ قلبي لإبريق ِ الشايِّ النحاسيِّ
الذي تعدّهُ كلَّ صباحٍ
لزوجٍ
لا يأتيْ
و لولدٍ فقدَ حاسةَ الرؤيا
فنجانٌ قهوةِ جدتها
الأزرقْ
فقدَ أذنهُ
أو يده
حين قرأت فألي و رأت امرأتين و رجلاً قصيرَ القامةِ
يرسم زجاجاتٍ فارغة
بين أثداءٍ جارتهِ المتكبرة
قرأتهُ
هُ
هُ
قبلَ أن تسكبَ دمَهَا الكريمِ على شرشفِ رجلٍ داهمها
ذاتَ سبتٍ
لأنه نسي أن يشتري عطراً لعنقهِ المتحذلق
ذاك الخميسْ
ما هو خطبُ الألم
على شفةِ الكرزِ السفلىْ
تحاصرها أصابعُ الصمتِ
و تطبقُ على يديها
شمعة ُ العودِ!!!
كَتَبَتْ لِتُمَزِقْ
حرّرتْ وهمَ المسافةِ
بماءِ الصوتْ
أكلّمَا دقَّ غريبٌ صدرَهَا
تفتتْ رغبة ٌ أخيرةٌ
لتساحقَ ظلّها الأبيضِ
هوَ
أيقنَ أن وجههُ حطابٌ أحْمَقٌ
يقضي ليله جالساً على حافة البكاء
ليحصي
وحدهْ
ممراتِ الرّحيلِ
لينسىَ قفازيَّ اللحميِّ
في رحمِ
امرأةْ
لم تنجبُ لهُ
إلا بنتاً سوداءْ
***
منار شعبوق
فلوريدا – تموز 2008
|
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: ليلى في 2008-07-30 00:32:13
راقية دوماً منار
قلبك برعم متجدد بروائح الياسمين
اشتاقت لكِ الشوارع الموحلة الضبابية.. أليسَ للقتامة لون بين ضلوعك؟؟ |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: د. بشار خليف في 2008-07-30 14:07:41
هوَ
أيقنَ أن وجههُ حطابٌ أحْمَقٌ
يقضي ليله جالساً على حافة البكاء
ليحصي
وحدهْ
ممراتِ الرّحيلِ
لينسىَ قفازيَّ اللحميِّ
في رحمِ
امرأةْ
لم تنجبُ لهُ
إلا بنتاً سوداءْ
روعة التعبير والصورة .. |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: حسام مطلق في 2008-08-01 22:00:22
انا لم افهم لماذا السبت سال الدم وليس الخميس؟. عادة هذا ينم عن حسن خلق الرجل في التأني مع العذراء ولكن لا ارى الشاعرة تريد ان تصبغ عليه اي انسانية كي اذهب الى هذا المعنى لذا برز السؤال: لماذا السبت وليس الخميس؟. |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: فرح في 2008-08-01 23:09:18
هذا ياسيد حسام من ضرورات الشعر وقد يكون يوم الاحد . الشعر لايعني تجسيد لما هو كائن وان كان ممكن الحدوث ببعض الحالات .اليس كذلك؟ |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: زائر في 2008-08-01 23:15:27
ربما لان الكاتبة تعيش في بلد عطلته مساء السبت ويوم الاحد |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: حسام مطلق في 2008-08-01 23:37:24
لكي الحق في ممارسة " الضرورات " ولكن الخميس هو تقليد الاعراس في مجتمعنا الذي تنقضينه ومن هنا كان تساؤلي عن الامر . على كل ضرورات الشعر تستحضر قصة سريعة ارجو ان تتسع الصدور لسردها فهي تحمل في طياتها دلالة انا حتما لا اريد بها السيدة فرح ولكن من باب الشيء بالشيء يذكر. ربما لم يعد خافيا على رواد الموقع انني اكتب بعض الخواطر وان بعض ما نشر يعود الى سنوات . في يوم من ايام تلك السنوات وفي سهرة في مدينة جدة طلب عدد من الشباب ان أقرأ شي مما أكتب فاعطيتهم صفحات مطبوعة لم يرق الامر للبعض فكانوا يفضلون الالقاء المهم تصدى احد الجلوس للامر وقال انه بدوره يكتب شعرا متجاوزا حتى لفظ الخاطرة وبدأ يلقي علينا. بالنسبة لي اعرف العربية سليقيا, ليس كالأعراف في الزمن القديم ولكن لي حاستي تجاه الشذوذ فيها, صححت بعض ما قال فاعترض فبادر احد الحضور الى تأكيد تصحيح ببيت من الشعر, تكرر الامر وفي كل مرة يؤكد تصحيح احدهم فقال صاحبنا غاضبا وقال : اقرأ بشرط الا تصححوا لي. اجابه استاذ جامعي بالقانون ان الامر غير مقبول ان نستمع الى شعر وفيه كسر لغوي فجمال الشعر في الموسيقا اولا وقبل كل شي فكان جوابه : حسنا اعتبروا الامر من ضرورات الشعر. طبعا ضحك الجميع لانه كان يكتب نصرا حرا بلا وزن أو حتى تفعلية الله ألا ان نعتبر التثنية أو التأنيث قافية فقد قفى . |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: منار شعبوق في 2008-08-04 01:10:50
الأستاذ حسام مطلق، أشكر مرورك و تعليقك..
من قام بتحديد فض سذاجة البكارة ليلة الخميس أو الأحد؟ عرفُ ما، دينُ ، عادات أم مزاج أخرق أو عادي؟!
كما لمست، فالرجل في هذا النص يميل للقسوة
هو "داهمها"
و لم "يدخل عليها"..اقتحم سكونها و انتظارها و احتمالات الحيوات الجميلة بعنفٍ لا يليق و لا يشبه الإنسان الحقيقي الدافئ الحميمي..
"ذات سبتْ" قد تكون "ذات أربعاء"
"ذات ضباب"
"ذات ألم"
لا يهمه اليوم هنا بقدر فض البكارة و الشعور بالانتصار و الرجولة الشهوانية.
قد ينم تأجيل "ليلة الدخلة" عن خلق الرجل و طيبه الخ مما يشاء القارئ من التخيل و التصور، لكن ربما العروس في مرحلة" العادة الشهرية" ذاك الخميس، أو أن حمام السوق للرجال كان مغلقا لسبب ما، أو انه أثقل في العشاء كثيراً ناسياً أن عليه أن يستمتع بخفةِ و رشاقة ظريفة تسمح له بالاستمتاع بوضعيات مختلفة و بنشواتٍ لا تحصى..
هنالك ذكر لرجلين في النص..ذاك العنيف الغائب او المغيّب و الحاضر بقسوته و سلبيته و فقدانه لحاستي الرقة و الطيبة ، الذي أرفضه إنسانيا و جماليا ، و لا داعي لتبرير وجوده في النص..لأن الأدب له تأويلات عديدة و ليست حصرا على الكاتبة وحدها..
أما الرجل الآخر الشفاف الهش الطيب الوحيد كان "يحصي
وحدهْ
ممراتِ الرّحيلِ"
هي الحياة كما أراها..بألمها و غرابتها..فظاظتها ..احتقانها بشجنٍ لا عاديّ..
كما تقرأها و تعيشها انتَ و هي و هم..
أما القصة التي ذكرتها من "باب الشيء بالشيء يذكر" فلم أجد لها علاقة بسؤالك و بما علّقت عليه "فرح" بالضرورة الشعرية" ..
"الأدب هو قانون نفسه" يا صديقي كما يقول هنرك إبسن.
الموسيقا في الشعر هي جمالية لا يمكن الاستغناء عنها او الاستعاضة هنا بفائض من الاستطالات الساذجة..
استفسارك عن اليوم كان موضوعا" معنويا" يتصل بمحتوى النص و الكلمة..أما الموسيقا و الإضاءة و حرير الحرف و الهمس فهو لذائقة القراء و اختلاف تواتر احاسيسهم و انفعالاتهم..
دمت بكل طيبٍ و عنبر
منار شعبوق |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: حسام مطلق في 2008-08-04 18:17:31
شكرا لتجاوبك ولكن اشرت الى ان ذكري للحادثة الخاصة لا يرتبط بنصك بقدر ما ان نصك سمح بتداعي ذكريات. الشرح الذي قدمته مميز ويعكس عمق وقد دل النص الاصلي عليه وهو قد جاء مفيدا تماما للتعرف الى شخصك ولا اخفيك فقد مللنا من شعراء وشاعرات يداهمون بالكلمات دون يكون لها اي دلالة سوى الغربة عن المعنى وتغريب القارىء عن المتعة, وليست مرة التي يجيب فيها مدعوا النص الشعري عن تساؤل مشروع بان النص يفسر نفسه, حسنا بالنسبة لي هذه كذبة دائما هناك شيء يمكن للنثر ان يشرحه من الشعر, الامر لا علاقة له بعجز الشاعر احيانا هو دلالة على ابداع الشاعر ولكن فقط المتطفلون على النص الشعري يهربون من السؤال المشروع بتلك الاجابة ومن هنا فانني اشكر التداعي الذي افضى الى ان تقدمي هذه الاجابة التوضيحية فهي وكما يقال تفصل الشك باليقين . مع القدير |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: فرح في 2008-08-04 20:31:58
اشكر الشاعرة على رحابة صدرها وقولي بانه من ضرورات الشعر لم اقصد المعنى الحرفي للكلمة ولكن من باب الدعابة علقت على ما كتبه السيد حسام .مرة اخرى اشكركم على التوضيح |
هلوسات - سورية - مجتمع - ثقافة - منتديات كتب: حسام مطلق في 2008-08-05 23:25:30
احد اسباب اسوداد الازرق وهو ما يعيدنا الى تعقيب هلوسات على احد المعلقين عن الحريات الشخصية حيث الخبر منشور في اعلى صفحة البداية:.........
الرياض (السعودية)- يو بي اي: طلب قاضٍ في المحكمة الجزئية بالطائف (غرب) السعودية من أحد السعوديين عدم الحضور إلى جلسة قضية ينظر فيها القاضي والمواطن طرف فيها، إلا بعد أن يحلق شنبه. واستغرب المواطن عوض بن مرزوق المذاهبي طرده من الجلسة القضائية، التي كان يطالب فيها بحقه الاعتباري لقضية كان قد رفعها على ثلاثة أشخاص من قبيلته لتعديهم اللفظي عليه، وعندما حضر اثنان منهم في الجلسة الأولى بتاريخ 27 ابريل/نيسان الماضي ألغيت دعوى المواطن عوض المذاهبي ما جعل القاضي يطالب بشهوده.
وقالت صحيفة 'الرياض' امس الاثنين انه 'حينما احضر الشهود في الجلسة الثانية بتاريخ 10 ايار (مايو) وعند بدء الجلسة، قال له القاضي أمام الحضور: 'اذهب واحلق شاربك وسأنتظرك نصف ساعة فقط'. لكن المدعي عاتب القاضي على طريقة نصحه وإجباره على الحلاقة بهذا الشكل المحرج أمام خصومه، فما كان من القاضي إلا أن طرده ثم اتجه إلى رئيس المحكمة ليحل إشكالية الموقف.
وأضافت الصحيفة في سرد الوقائع مشيرة إلى أن رئيس المحكمة طلب من المدعي العودة إلى القاضي والاعتذار منها، لكن القاضي رفض مرة أخرى العدول عن طلبه بل أجل الجلسة إلى تاريخ 24 أيار (مايو).
وأكد القاضي على الكاتب عدم إدخال المواطن في هذا الموعد ما لم يحلق شاربه. وقالت الصحيفة عندما حان موعد الجلسة الثالثة ذهب المدعي عوض المذاهبي إلى المحكمة الجزئية بالطائف وهو يأمل أن يكون القاضي قد غير قناعته السابقة إلا أن كاتب القاضي رفض دخول المواطن عليه بناءً على تعليماته السابقة، وقال 'بما أنك لم تنفذ طلب فضيلة الشيخ (القاضي) فلا يحق لك المراجعة لان معاملتك قد حفظت'.
وقالت الصحيفة ان 'المواطن عوض المذاهبي كتب برقية إلى وزير العدل في 18 أيار(مايو) الماضي وحتى الآن لم يصله الرد'. |
|
قضايا و آراء 
